خبر الجمجمة

موضوع: خبر الجمجمة الجمعة ديسمبر 02, 2011 9:50 am

خبر الجمجمة

قدم أميرالمؤمنين(عليه السلام) المدائن، فنزل بإيوان كسرى، وكان معه دلف بن مجير، فلمّا صلّى قام وقال لدلف: قم معي، وكان معهم جماعة من أهل ساباط، فما زال يطوف منازل كسرى ويقول لدلف: كان لكسرى في هذا المكان كذا وكذا، ويقول دلف: هو والله كذلك، فما زال كذلك حتى طاف المواضع بجميع من كان عنده، ودلف يقول: يا سيّدي ومولاي كأ نّك وضعت هذه الأشياء في هذه المساكن.
ثمّ نظر(عليه السلام) إلى جمجمة نخرة فقال لبعض أصحابه: خذ هذه الجمجمة ـ وكانت مطروحة ـ ، ثمّ جاء(عليه السلام) إلى الإيوان وجلس فيه، ودعا بطست فيه ماء، فقال له: دع هذه الجمجمة في الطست، ثمّ قال(عليه السلام): قسمت عليك يا جمجمة لتخبريني مَنً أنا ومَنْ أنت؟
فقالت الجمجمة بلسان فصيح: أمّا أنت فأميرالمؤمنين، وسيّد الوصيّين، وإمام المتّقين، وأمّا أنا فعبدك وابن عبدك وابن أمتك كسرى أنوشيروان.
فقال له أميرالمؤمنين(عليه السلام): كيف حالك؟
فقال: يا أميرالمؤمنين أ نّي كنت ملكاً عادلا شفيقاً على الرعايا، رحيماً لا أرضى بظلم، ولكن كنت على دين المجوس، وقد ولد محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم) في زمان ملكي فسقط من شرفات قصري ثلاث وعشرون شرفة ليلة ولد، فهممت أن أؤمن به من كثرة ما سمعت من الزيادة من أنواع شرفه وفضله، ومرتبته وعزّه في السماوات والأرض، ومن شرف أهل بيته، ولكنّي تغافلت عن ذلك، وتشاغلت عنه في الملك، فيالها من نعمة ومنزلة ذهبت منّي، حيث لم أؤمن به فأنا محروم من الجنّة لعدم إيماني، ولكنّي مع هذا الكفر خلّصني الله تعالى من عذاب النار ببركة عدلي وإنصافي بين الرعية، فأ نّا في النار، والنار محرّمة عليَّ، فواحسرتاه لو آمنت به لكنت معك يا سيّد أهل بيت محمّد، ويا أمير اُمّته.
قال: فبكى الناس وانصرف القوم الذين كانوا معه من أهل ساباط إلى أهلهم، وأخبروهم بما كان وبما جرى من الجمجمة، فاضطربوا واختلفوا في معنى أميرالمؤمنين(عليه السلام)، فقال المخلصون منهم: انّ أميرالمؤمنين(عليه السلام)عبدالله ووليّه ووصي رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم).
وقال بعضهم: بل هو النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم).
وقال بعضهم: بل هو الربّ، ولولا أ نّه الربّ وإلاّ كيف يحيي الموتى.
قال: فسمع بذلك أميرالمؤمنين(عليه السلام) فضاق صدره وأحضرهم وقال: يا قوم غلب عليكم الشيطان إن أنا إلاّ عبدالله أنعم عليَّ بإمامته وولايته ووصيّة رسوله(صلى الله عليه وآله وسلم)، فأرجعوا عن الكفر، فأنا عبدالله وابن عبده، ومحمّد(صلى الله عليه وآله وسلم) خير منّي وهو أيضاً عبدالله، وإن نحن إلاّ بشر مثلكم، فخرج بعض من الكفرة وبقي قوم على الكفر ما رجعوا، فألحّ عليهم أميرالمؤمنين(عليه السلام) بالرجوع فما رجعوا، فأحرقهم بالنار، وتفرّق منهم قوم في البلاد وقالوا: لولا أنّ فيه من الربوبيّة وإلاّ فما كان أحرقنا بالنار، فنعوذ الله من الخذلان(21).